Welcome to your account

Researcher Details
Scientific Papers Abstract Submission

Theme

1st Track

Role/Contribution

لقد قامت الباحثة بعمل تصميم البحث والتحليلات والمقارنات بين المساجد التاريخية والمساجد المعاصرة بهدف التوصل الى آلية تحليل بصرية بامكانها تصنيف المنتج المعماري بصريا ويمكن استخدامها في انتاج او نقد التصميم المعماري

Research paper Title

دراسة التطور التاريخي للمساجد بصريا وعلاقته بالمؤثرات الثقافية

Personal Biography

الد كتورة فاطمة مصطفى رضا أستاذ مساعد ووكيل العميد للشؤون الأكاديمية في كلية العمارة والتصميم لدى كليات الصالة وعضو في وحدة المتابعة الداخلية للجامعة، حاصلة على درجة الدكتوراه في العمارة من جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل في مدينة لدمام عام 2021م، لها خبرة في التعليم الأكاديمي والممارسة المهنية، باحثة مهتمة في التاريخ الفني و المعماري والتغيرات الثقافية المؤثرة على الإنتاج المعماري، كاتبة في صحيفة اليوم، لها كتاب منشور بعنوان الهجرات الداخلية و التنقلات السكنية عام2015م. دعيت من قبل عدد من الجاعات والجهات لتقديم محاضرات علمية. عملت على تصميم العديد من المشاريع السكنية و التجارية. شاركت بعدد من المؤتمرات: مؤتمر دراسات العمارة الطوباوية والمقدسة (USAS) - الطبعة الثانية (2022)، مؤتمر المدن الذكية المستقبلية - المؤتمر الدولي الخامس (2022)، الصحة والمرونة والعيش في المدن (HERL) - المؤتمر الدولي الثاني (2023)، السياحة الثقافية والمستدامة (CST) - المؤتمر الدولي الخامس (2023).

Paper Abstract

بنى نبي الأمه الإسلامية محمد ﷺ أول مسجد في الإسلام وظهر بشكله البسيط والمتواضع ليجمع نشاطات المسلمين المختلفه وعرف بنمط المساجد العربية وثبتت صورته في أذهان الزائرين. ولكن مع إنتشار الإسلام إصطدم بثقافات عريقة ومختلفه عنه فكريا وبدأ المسجد يتجاوب مع هذه الإختلافات ويتبنى منها ما يتلائم معه وبدأ شكل المسجد وتصميمه يتطور ويختلف بناء البيئة الجغرافية والثقافية ومتطلباتها الإجتماعية وبما هو متوفر من مواد إنشائية وتقنيات، فظهرت المساجد بأشكال تختلف عن بعضها متأثرا بمحددات بنائها الجغرافية والثقافية وبدأءت تنتج صور بصرية للمساجد تختلف عن صور المسجد المرجعي. تتناول الورقة دراسة تطور شكل المسجد بصريا والمؤثرات الثقافية التي أدت التغيير فيه بدأ من مسجد الرسول ﷺ وصولا إلى تحليل شكل المساجد المعاصرة. تنتهج الدراسة منهجية التحليل المقارن الوصفية للمقارنة بين المساجد التاريخية التالية: جامع القيروان في مدينة القيروان في تونس، مسجد السلطان أحمد في مدينة إسطنبول في تركيا، ومسجد فاتح بوسكري في مدينة أغرا في الهند، تعتمد المنهجية على المقارنة بين المساجد من خلال تحليل صور المساجد المختارة وتحليلها بصريا باستخدام قواعد المنظور الخطي الموازية لقوانين الإبصار لإستنتاج آلية تحليل بصرية ثم ستستعرض الورقة عدد من المساجد المعاصرة المختارة للمقارنة البصرية بإستخدام الآلية وتقارنها مع المساجد التاريخية. من المتوقع ان تستنج الورقة تصنيفات بصرية للتحليل يمكن إستخدامها في نقد وتصميم المساجد المعاصر.

Paper Abstract file

Photo Submission
Works Documentation

Full Paper Title

دراسة التطور التاريخي للمساجد بصريا وعلاقته بالمؤثرات الثقافية

Full paper

https://icmamosques.org/wp-content/uploads/2025/06/الورقة-المؤتمر-العالمي-للمساجد-تعديل-الصور-ضغط-1.docx

Reference

AL-asad, M. & and, O., 1994. The Mosque. London: Thames and Hudson Ltd.. AL-BUKHARI، M. I.، 2025. Call to Prayers (Adhaan). [متصل] Available at: https://sunnah.com [تاريخ الوصول 15 6 2025]. Andersen, K., 2007. The Geometry Of An Art- The History of the Mathmatical Theory from Alberti yo Monge. Denmark: University of Aarhus. Anon., 2012. مسجد القيروان. [متصل] Available at: https://civilizationlovers.wordpress.com/ Anon., 2017. Section of the Süleymaniye. [Online] Available at: https://www.researchgate.net/ Anon., 2019. Basilica di San Lorenzo. [Online] Available at: www.florence-by-divino.com Anon., 2019. Jami' Uqba Ibn Nafi'. [Online] Available at: https://archnet.org/ Anon., 2019. Mosque al-Hakim. [Online] Available at: http://www.essential-architecture.com/ Anon., 2019. Reconstructed floor plan and perspective drawing. [Online] Available at: https://archnet.org Anon., 2019. Süleymaniye Külliyesi 2019. [Online] Available at: https://archnet.org/ Anon., 2025. Al-Irsyad Mosque / Urbane. [Online] Available at: https://www.archdaily.com [Accessed 7 6 2025]. Anon., 2025. At-Taufik Mosque / JOSO. [Online] Available at: https://www.archdaily.com Anon., 2025. CENTRAL MOSQUE COLOGNE. [Online] Available at: https://archello.com Anon., 2025. Cologne Central Mosque. [Online] Available at: https://www.gettyimages.ae [Accessed 2025]. Anon., 2025. Jama Masjid (Delhi). [Online] Available at: https://www.archnet.org Anon., 2025. Sultan Ahmet Camii (Blue Mosque), Istanbul: elevation and section. [Online] Available at: https://www.ribapix.com Anon., 2025. Sultanahmet Camii. [Online] Available at: https://www.archnet.org Anon., 21. Al-Irsyad Mosque / Urbane. [Online] Available at: https://www.archdaily.com ASLA, J., 1985. perspective: an effective design tool. washingtone: American Socity of Landscape Architct. BELTING, H., 2008. Perspective: Arab Mathematics and Renaissance Western Art. Academia Europæa, pp. 183-190. Creswell, K., 1979. Early Muslim Architecture. New York: Contribution by Marguerite Gautiervan Berchem. DAMELIO, J., 2004. Perspective Drawing Handbook. NEW YORK: Tudor Pub.Co. Doxiadis, C. A., 1972. Architectural Space in Ancient Greece. Cambridge: Mit Pr; First American Edition edition. Gibson, J., 1950. The Perception of The Visual World. Boston: Houghton Mifflin Company. James, E. & HISS, A., 1985. Perspective as an effectve Design Tool. Virginia: American Socity of Landscape Architects. KARAKAŞ, S. & RUKANCI, F., 2008. THE MINIATURE ART IN THE MANUSCRIPTS OF THE OTTOMAN PERIOD (XVth - XIXth CENTURIES). Oxford, https://www.melcominternational.org, pp. 1-16. Koch, E., 1991. Mughal Architecture: An Outline of Its History and Development 1526-1858. Munich, New York and London: Prestel Pub . Latif, R. & Haider, G., 2016. Spatial geometry in Islamic art, Pakistan: Beaconhouse National University. Lehman, G., 2010. Measure and the Unmeasurable:Perspective and the Renaissance Landscape. COLUMBIA: UMR dissertation Publishing. METZGER, P., 2007. The Art of Perspective THE ULTIMATE GUIDE FOR ARTISTS IN EVERY MEDIUM. Cincinnati, Ohio: North Light Books. Panofsky, E., 1991. Perspective as Symbolic Form. NEW YORK: ZONE BOOKS. Pepperell, R. & Haertel, M., 2014. Do artists use linear perspective to depict visual space?. Perception, p. 395 – 416. Pile, J., 2007. Interior Design. New York: Pearson Education, Inc. PRAKASH, V., JARZOMBEK, M. A. R. K. & CHING, F., 2011. A Global History of Architecture Second Edition. Hoboken: John Wiley & Sons, Inc.. Reda , F. M. & Alqahtani, H., 2025. From Utopia to Historia: The Journey of Islamic Art from the Spoken Word to the Written Calligraphy. Cham, Switzerland, Springer, pp. 89-97. Senseney, J. R., 2011. The Art of Building in the Classical World Vision, Craftsmanship, and Linear Perspective in Greek and Roman Architecture. New York: Cambridge University Press. URMǍ, M., 2009. THE PERSPECTIVE IN ANCIENT GREECE, AN ORIGINAL WAY OF CONSTITUTING THE SPATIAL COMPOSITION. Anistoriton Journal. Zarmakoupi, M., 2015. Balancing Acts Between Ancient and Modern Cities: The Ancient Greek Cities Project of C. A. Doxiadis. Architectural Histories, pp. 1-22. Zavi, B., 1978. The Modern Language of Architecture. Canberra: Australian National university Press. إبن خلدون ، ع. ا. ب. م.، 2009. مقدمة إبن خلدون. بيروت: المكتبة العصرية. الدرايسة، م.، 2005. الظل والمنظور الهندسي. عمان: مكتبة المجتمع العربي للنشر والتوزيع. الرباط، ن.، 2019. الحضارة الإسلامية: العمارة والهوية والفن [مقابلة] (9 6 2019). جمال، أ.، 1997. المنظورية والتمثل مقاربة فلسفية لمفاهيم المكان والرؤية في فن الرسم. [متصل] Available at: http://www.aljabriabed.net/ حسن، ا.، 2007. اللغة السيكولوجية في العمارة المدخل في علم النفس المعماري. دمشق: دار صفحات للدراسات والنشر. رضا ، ف. م. و القحطاني، ه.، 2021. المنظور الخطي في العمارة الغربية والصورة في العمارة الإسلامية: المفهوم، المنشأ والتطبيق. مجلة العمارة والتخطيط ، 34(1)، pp. 55-79. رفاعي، أ.، 2002. الأصول الجمالية والفلسفية للفن الإسلامي، رسالة دكتوراة. حلوان: مكتبة الإسكندرية. صبرة، ع.، 1983. المناظر للحسن بن الهيثم المقالات 1,2,3. الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والأداب. عثمان، ن.، 2000. مساجد القيروان. دمشق: مطبعة دار عكرمة. غومبرتش، إ. و ترجمة: حديفة، ع.، 2016. قصة الفن. المنامة: هيئة البحرين للثقافة والأثار. مزيد، . ه. . ع.، 2015. عقبة بن نافع وبناء مدينة القيروان. [متصل] Available at: https://menoflostglory.files.wordpress.com/ مؤنس، ح.، 1981. المساجد. الكويت: عالم المعرفة.
Conference Participation

Head Office

The Office Al Fozan Headquarters, Prince Turki Bin Abdul Aziz Street, Corniche Road, P.O.Box 38, Al Khobar 31952, Kingdom of Saudi Arabia

Head Office

The Office Al Fozan Headquarters, Prince Turki Bin Abdul Aziz Street, Corniche Road, P.O.Box 38, Al Khobar 31952, Kingdom of Saudi Arabia

You’re leaving us?

Thank you for the interest in the
international conference on mosque
architecture (ICMA)
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed consequat velit at ante bibendum, in dictum elit dignissim. Integer ac ligula eu quam commodo elementum. Aliquam erat volutpat. Phasellus ut justo vel sapien efficitur cursus. Proin nec leo vel dolor gravida consectetur.
Ut id tortor nec turpis lacinia feugiat. Aliquam erat volutpat. Pellentesque habitant morbi tristique senectus et netus et malesuada fames ac turpis egestas. Vestibulum nec cursus nisl. Integer ut quam ac nulla venenatis iaculis vel vel turpis. Fusce hendrerit arcu at dui euismod, id suscipit justo pulvinar. Nulla facilisi.
لوريم إيبسوم دولور سيت أميت، كونسيكتيتور أديبيسينغ إليت. سد كونسيكوات فيليت أت أنتي بيبندوم، إن ديكتوم إليت ديغنيسيم. إنتيجر أك ليغولا إو كوام كومودو إليمنتوم. أليكوام إيرات فولوتبات. فيسللوس أوت جوستو فيل سابين إيفيسيتور كورسوس. بروين نك ليو فيل دولور جرافيدا كونسيكتيتور. أوت إيد تورتور نيك توربيس لاسينيا فيوغيات. أليكوام إيرات فولوتبات. بيلينتيسكو
لوريم إيبسوم دولور سيت أميت، كونسيكتيتور أديبيسينغ إليت. سد كونسيكوات فيليت أت أنتي بيبندوم، إن ديكتوم إليت ديغنيسيم. إنتيجر أك ليغولا إو كوام كومودو إليمنتوم. أليكوام إيرات فولوتبات. فيسللوس أوت جوستو فيل سابين إيفيسيتور كورسوس. بروين نك ليو فيل دولور جرافيدا كونسيكتيتور. أوت إيد تورتور نيك توربيس لاسينيا فيوغيات. أليكوام إيرات فولوتبات. بيلينتيسكو