.

Welcome to your account

Researcher Details
Research Projects

Theme

4th Track : Rethinking Mosque Urbanism & Mosque Communities

Role/Contribution

جامع باريس الكبير إنجاز للدولة الفرنسية ويعتبر قلعة للمسلمين وصرح ثقافي إسلامي في قلب العاصمة باريس. وهي تواصل القيام بدور أساسي في حوار الحضارات. ولكن كيف تم اختيار شكله وأسلوبه المعماري؟ وكيف تم اختيار موقعه وبيئته الحضرية؟ وما الرمزية والدلالات التي يحملها؟ وما دوره في نشر الثقافة الإسلامية؟ وما مكانته على الساحة الثقافية الفرنسية؟ هذه أهم الأسئلة التي يحاول الكاتب الإجابة عليها في هذه المداخلة

Research paper Title

دور المساجد في الغرب في التقارب وحوار الأديان والثقافات مسجد باريس الكبير نموذجا

Personal Biography

Brahim Benyoucef’s Cv Brahim Benyoucef is professor and consultant expert in urban planning and social sciences, Canada. He is the president of the Observatory Space and Society, Canada. Doctor in urban planning and development (University of the Sorbonne Paris IV) and graduated in social sciences and Eastern civilizations (University of the Sorbonne-Nouvelle-Paris III), has to his credit more than 30 years of experience in the fields of education academic, scientific research and international expertise. He practiced as a professor at the following universities: Algiers’s university, USTHB university (Algiers), Polytechnic School of Architecture and Urbanism (Algiers), Saad Dahlab university (Blida, Algeria) and Montreal’s university He is the author of several books and master of several projects in the fields of urban planning and social sciences. His areas of research interest are urban issues and social issues, as well as aspects of society and religion. In addition to the didactic books, the urban analysis: elements of methodology (OPU 1995-2010); introduction to the history of Islamic architecture (OPU 1995-2010); he has several books on M'zab and Ibadism, from a point of view of town planning and sociology: the M'zab, practices of space (Enal 1986); the M'zab, space and society (IAD 1992); the M'zab, millennium course (Alpha 2010); the M'zab, a look at urbanism and sociology (Space and Society Observatory, 2019). He is responsible for several projects in the areas of urban and social development, including: Cities Development Strategy Project (CDS) (Republic of Niger / World Bank, 2004-2005); Regional Development Plan, oil Production Zone (Tchad, CTNSC / World Bank, Tchad, 2003-2004); new city of El-Atteuf Tilemsassine (Ghardaïa 1995); Algiers Metropolitan Management Project (ANAT 1996), etc. He is a member of the editorial board of the following international journals: Journal of Architecture, Arts and Human Sciences, edited by the Arab Association for Civilization and Islamic Arts, Egypt; International Journal of Urban Design, edited by: JournalsPub / Center of Excellence Construction and Architecture, India; Afkar wa Affak review, edited by the University of Algiers; Family and Society review, edited by the University of Algiers. الدكتور إبراهيم بن يوسف خبير استشاري، دكتوراه في العمران والعلوم الاجتماعية و أستاذ و باحث رئيس مرصد المجال والمجتمع كندا. دكتوراه في التخطيط العمراني والتنمية (جامعة السوربون باريس 4) وتخرج في العلوم الاجتماعية والحضارات الشرقية (جامعة السوربون باريس 3)، لديه أكثر من 30 عاما خبرة في مجالات التعليم العالي والبحث العلمي، والخبرة الدولية. وهو مؤلف العديد من الكتب ومدير العديد من المشاريع في مجالات التخطيط الحضري والعلوم الاجتماعية Observatoire Espace et Société, Canada http://www.observatoire-espace-societe.com/

Paper Abstract

يعتبر من أقدم المساجد في الغرب. صوت مجلس النواب، خلال جلسته المنعقدة في 29 يونيو 1920، بالإجماع على مشروع قانون حكومي “يهدف إلى إنشاء معهد إسلامي في باريس” يضم مسجدًا ومكتبة وقاعة للدراسة والمؤتمرات. تم وضع الحجر الأول في 19 أكتوبر 1922، وتم افتتاحه في 15 يوليو 1926 بحضور رئيس الجمهورية الفرنسية. وبموجب مرسوم 9 ديسمبر 1983، تم إدراجها في قائمة الثرات الفرنسية. إنه مثال حي على التقاء الحضارات. قامت الدولة الفرنسية ببنائه بعد الحرب العالمية عرفاناً لمشاركة المسلمين في تحرير فرنسا من براثن النازية وتكريماً للجندي المسلم الذي شارك ضمن القوات الفرنسية والقوات المتحالفة ضد الجيش النازي. جامع باريس الكبير إنجاز للدولة الفرنسية ويعتبر قلعة للمسلمين وصرح ثقافي إسلامي في قلب العاصمة باريس. وهي تواصل القيام بدور أساسي في حوار الحضارات. ولكن كيف تم اختيار شكلها وأسلوبها المعماري؟ وكيف تم اختيار موقعها وبيئتها الحضرية؟ وما الرمزية والدلالات التي يحملها؟ وما دورها في نشر الثقافة الإسلامية؟ وما مكانتها على الساحة الثقافية الفرنسية؟ هذه أهم الأسئلة التي يحاول الكاتب الإجابة عليها في هذه المداخلة الكلمات الدالة لمساجد في الغرب حوار الحضارات لقاء الثقافات   English abstract The role of mosques in the West in rapprochement and dialogue of religions and cultures The Grand Mosque of Paris as a model Presented by Dr. Brahim Benyoucef Doctor in urban planning and expert in social sciences Canada It is considered one of the oldest mosques in the West. During its session held on June 29, 1920, the House of Representatives voted unanimously on a government bill “aiming at the establishment of an Islamic institute in Paris” that would include a mosque, a library, and a study and conference hall. The first stone was laid on October 19, 1922, and it was inaugurated on July 15, 1926 in the presence of the President of the French Republic. By decree of December 9, 1983, it was included in the French heritage list. It is a living example of the meeting of civilizations. The French state built it after the World War in gratitude for the Muslim participation in liberating France from the clutches of Nazism and in honor of the Muslim soldier who participated among the French and allied forces against the Nazi army. The Grand Mosque of Paris is an achievement of the French state and is considered a citadel for Muslims and an Islamic cultural edifice in the heart of the capital, Paris. It continues to play an essential role in the dialogue of civilizations. But how were its form and architectural style chosen? How was its location and urban environment chosen? What symbolism and connotations does it carry? What is its role in spreading Islamic culture? What is its position on the French cultural scene? These are the most important questions that the writer tries to answer in this intervention. Key words For mosques in the West Dialogue of Civilizations Meeting of cultures
Photo Submission
Works Documentation
Conference Participation

You’re leaving us?

Thank you for the interest in the
international conference on mosque
architecture (ICMA)
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed consequat velit at ante bibendum, in dictum elit dignissim. Integer ac ligula eu quam commodo elementum. Aliquam erat volutpat. Phasellus ut justo vel sapien efficitur cursus. Proin nec leo vel dolor gravida consectetur.
Ut id tortor nec turpis lacinia feugiat. Aliquam erat volutpat. Pellentesque habitant morbi tristique senectus et netus et malesuada fames ac turpis egestas. Vestibulum nec cursus nisl. Integer ut quam ac nulla venenatis iaculis vel vel turpis. Fusce hendrerit arcu at dui euismod, id suscipit justo pulvinar. Nulla facilisi.
لوريم إيبسوم دولور سيت أميت، كونسيكتيتور أديبيسينغ إليت. سد كونسيكوات فيليت أت أنتي بيبندوم، إن ديكتوم إليت ديغنيسيم. إنتيجر أك ليغولا إو كوام كومودو إليمنتوم. أليكوام إيرات فولوتبات. فيسللوس أوت جوستو فيل سابين إيفيسيتور كورسوس. بروين نك ليو فيل دولور جرافيدا كونسيكتيتور. أوت إيد تورتور نيك توربيس لاسينيا فيوغيات. أليكوام إيرات فولوتبات. بيلينتيسكو
لوريم إيبسوم دولور سيت أميت، كونسيكتيتور أديبيسينغ إليت. سد كونسيكوات فيليت أت أنتي بيبندوم، إن ديكتوم إليت ديغنيسيم. إنتيجر أك ليغولا إو كوام كومودو إليمنتوم. أليكوام إيرات فولوتبات. فيسللوس أوت جوستو فيل سابين إيفيسيتور كورسوس. بروين نك ليو فيل دولور جرافيدا كونسيكتيتور. أوت إيد تورتور نيك توربيس لاسينيا فيوغيات. أليكوام إيرات فولوتبات. بيلينتيسكو