Welcome to your account

Researcher Details
Scientific Papers Abstract Submission

Theme

1st Track

Role/Contribution

responsible author

Research paper Title

A Canonical Based Conceptual Designing Model for Form in Mosque Architecture

Personal Biography

Originally from Erzurum, he was born in Turkiye's province of Tekirdag in 1994. He graduated from IZU in 2017 with a bachelor’s degree in architecture, MSGSU in 2020 with a master's degree and IZU in 2023 with a PhD. He worked for 7 months as an intern, then an architect at Konak Mimarlık and 6 years as a research assistant at IZU. After completing his PhD thesis, he was appointed as a Assistant Professor at the same university. In 2023-2024 season, he worked as a Dr. Lecturer at Samsacu in Samarkand. From july of 2024 on, he has been working as a assintant professor in architecture department of IZU. He continues his academic studies in the field of structural forms in architecture and mosque architecture.

Paper Abstract

As it is known, instructions on form of a mosque in religious texts is quite limited. For this reason, following the first model of Masjid al-Nabawi, mosque architecture has been developed throughout history by borrowing elements of different architectural styles and adapting them in accordance with Islamic principles. However, mosque architecture, which was developed based on a certain tradition, has been interrupted after significant events such as the French Revolution, the Industrial Revolution, and globalization. While the breakdown of civilizational conception and tradition, on the one hand, encourages architects, on the other hand, it provides a trial board for them to demonstrate their skills on mosque architecture in an ungrounded and self-centered manner. In fact, the 18th ayah of Surah al-Tawbah imposes a collective responsibility on how and by whom the mosques are to be built, encompassing the belief values and worship practices of a Muslim. In this study, a conceptual model schematized in annular zones for designing the contemporary mosques is put forward within the framework of the lack of guidelines of current mosque architecture and the references set by the cited ayah. In this model, spiritual insight zone is formed from the fundamental concepts of Islam such as tawheed, wahdat, tanzih, ikhlas, imar, ihsan, jamal, husn, taqrar, and tanawwu. These concepts have been limited in consideration of the potential impact of contemporary dynamics on the mosque architecture. With the sensory insight zone expanding outward, the meanings and connotations of these spiritual concepts in colloquial language were obtained. In the practical insight zone beyond this, rational terms such as effective, structural, pure, plastic, and flexible form were derived for the mosque architecture from the sensory concepts. The last zone represents tectonicization, that is, the finalized form of the mosque depending on selection of material and form. The study also concretizes the tectonicization zone by analyzing and exemplifying some historical and contemporary mosques based on the conceptual model. As a conclusion, a design method compatible with the fundamentals of Islamic civilization and contemporary practical needs is proposed.

Paper Abstract file

https://icmamosques.org/wp-content/uploads/2024/08/Abstract_ITU-Al-fozan-1.docx
Photo Submission
Works Documentation

Full Paper Title

A Conceptual Designing Model for Form in Mosque Architecture

Full paper

https://icmamosques.org/wp-content/uploads/2025/06/MK_Conteptual-design_30.06.25.docx

Reference

Abu-Obaid, N. (1999) ‘The Architectural Language of Mosques: a Semiotic Approach’, in M. E. ve Alkokani, A. F. (eds.) Proceedings of the Symposium on Mosque Architecture (V1): The Architecture of The Two Holy Mosques. Riyadh: King Saud University College of Architecture and Planning, p. 66.
Akyürek, M. E. (2024) ‘A Topological and Technological Transformation Model of Mimar Sinan’s Mosques to the Present’, Journal of Islamic Architecture, 8(1), pp. 91-105. doi: 10.18860/jia.v8i1.23694.
Akyürek, M. E. and Kahraman, G. (2021) ‘Sinan’ın Camilerinde Yapı Mühendisliği Sanatı’, Sanat Tarihi Dergisi, 30(1), pp. 255-283. doi: 10.29135/std.817575.
Al Naim, M. A. (2018) Parallel Heritage and Futuristic Mosque Architecture, Al Fozan Awards. Available at: https://alfozanaward.org/parallel-heritage-and-futuristic-mosque-architecture/ (Accessed: 11 November 2022).
Al Naim, M. A., Al Huneidi, H. M. and Abdul Majid, N. H. (2019) ‘Introduction’, in Mosque Architecture: Present Issues and Future Ideas. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan & Buku Malaysia Berhad, pp. xv-xx.
Allaham, A. (2019a) ‘Metamorphosis of Mosque Semiotics: From Sacred to Secular Power Metaphorism – the Case of State Mosques’, Archnet-IJAR: International Journal of Architectural Research, 13(1), pp. 204-217. doi: 10.1108/ARCH-11-2018-0001.
Allaham, A. (2019b) ‘Grand Mosques in Islamic History: Are They the Model?’, in Al Naim, M. A., Al Huneidi, H. M. and Abdul Majid, N. H. (eds.) Mosque Architecture: Present Issues and Future Ideas. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan & Buku Malaysia Berhad, pp. 323-336.
Alp, S. (2013) ‘Cami Konusunda Mimari Kriterlerin Eksik Oluşu’, in Tokay, H. et al. (eds.) 1. Ulusal Cami Mimarisi Sempozyumu: Gelenekten Geleceğe Cami Mimarisinde Cağdaş Tasarım ve Teknolojileri Bildiri Kitabı. Ankara: DİB Yayınları, pp. 168-170.
Apak, A. (2018) ‘Müslümanları Cami’de Birliğe Çağıran Temel Esas: Tevhid’, in Karaman, F. et al. (eds.) Uluslararası Cami Sempozyumu (Sosyo-kültürel Açıdan) Bildiriler Kitabı. Vol. 1. Malatya: İnönü Üniversitesi Yayınevi, pp. 29-41.
Ardalan, N. and Bakhtiar, L. (1973) The Sense of Unity: The Sufi Tradition in Persian Architecture. Edited by W. R. Polk. Chicago: The University of Chicago Press.
Arkoun, M. (1997) ‘The Metamorphosis of the Sacred’, in Frishman, M. and Khan, H. (eds.) The Mosque: History, Architectural Development & Regional Diversity. London: Thames and Hudson, pp. 268-272.
Asfour, Ç. S. (2018) ‘Bridging the Gap Between the Past and the Present: A Reconsideration of Mosque Architectural Elements’, Journal of Islamic Architecture, 4(2), pp. 17-85. doi: 10.18860/jia.v4i2.3559.
Aykaç, F. (2020) K. A. C. Creswell’e Göre Erken Devir İslâm Mimarisi. İstanbul: MMG Yayınları.
Ayvazoğlu, B. (1989) İslâm Estetiği ve İnsan. İstanbul: Çağ Yayınları.
Ayvazoğlu, B. (2019) Aşk Estetiği. İstanbul: Kapı Yayınları.
Baharuddin, N. and Ismail, A. S. (2014) ‘Communal Mosques: Design Functionality Towards the Development of Sustainability for Community’, Procedia – Social and Behavioral Sciences, 153, pp. 106-120. doi: 10.1016/j.sbspro.2014.10.046.
Batur, A. (1974) Osmanlı Camilerinde Kemer: Strüktür-Biçim İlişkisi Üzerine Bir Deneme (1300-1730). PhD thesis, İstanbul Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi.
Bögle, A. and Grohmann, M. (2017) Interfaces: Architecture, Engineering, Science. IASS 2017 Program. Hamburg: Hafencity University.
Burckhardt, T. (2013) İslam Sanatı: Dil ve Anlam. Translated by T. Koç. İstanbul: Klasik Yayınları.
Ca’fer Efendi (2005) Risâle-i Mi’mâriyye. Edited by İ. A. Yüksel. İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti.
Canan, İ. (2000) Peygamberimizin Sünnetinde Terbiye. İstanbul: Milli Gazete.
Cansever, T. (2005) Mimar Sinan. İstanbul: Albaraka Türk Yayınları.
Creswell, K. A. C. (1932) Early Muslim Architecture: Umayyads, Early Abbasids & Tulunids. Oxford: Clarendon Press.
Cündioğlu, D. (2018) Daire’ye Dair. İstanbul: Kapı Yayınları.
Cündioğlu, D. (2020) Keşf-i Kadîm: İmam Gazâlî’ye Dair. İstanbul: Kapı Yayınları.
Çakıroğlu, B. (2006) İslam Dinindeki Temel Kavramların Osmanlı Dönemi (13.yy.-17.yy.) Dini Mimarisine Yansımaları. PhD thesis, Karadeniz Teknik Üniversitesi Fen Bilimleri Enstitüsü.
Çam, N. (2015) İslâm’da Sanat Sanatta İslâm. Ankara: Akçağ Yayınları.
Çamlıbel, N. (2003) ‘Çağdaş Gelişmelerin-Mimari Strüktüre Etkileri’, Journal of İstanbul Kültür University, 3, pp. 57-64.
Çelikkol, Y. (2003) ‘VII. Yüzyılda Medine’de Sosyal ve Dinî Yapılar’, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 13(2), pp. 393-419.
Dâyezâde, M. (2019) Selimiyye: İnceleme- Metin- Sadeleştirme. Edited by C. Okuyucu. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
DİB (2021) Cami Planlama ve Tasarımı Kılavuzu. Yönetim Hizmetleri Genel Müdürlüğü, Yatırım Emlak ve Teknik Hizmetler Daire Başkanlığı.
Ebu’l-Vefâ el-Bûzcânî (10th century) ‘Kitâbü fîmâ Yahtâcü İleyhi’s-Sâni‘min A‘mâli’l-Hendese’. Ayasofya / 02753. Süleymaniye Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye.
Enderlein, V. (2007) ‘Suriye ve Filistin: Emevi Halifeliği’, in Hattsein, M. and Dellius, P. (eds.) İslâm Sanatı ve Mimarisi. Translated by N. Elhüseyni. İstanbul: Literatür Yayınları, pp. 58-87.
Erbakan, N. (1993) İslam ve İlim. İstanbul: Furkan Basın Yayın ve Organizasyon.
Erbaş, A. (2020) Kur’an’daki Tekrarlar ve Hikmetleri. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
Evliyâ Çelebi (1993) Tam Metin Seyahatname, Cild III ve IV. Simplified by T. Temelkuran and N. Aktaş. İstanbul: Üçdal Neşriyat.
Evren, E. (2013) Modernlik ve Türkiye’de Modern Camiler. İstanbul: TMMOB Yayınları.
Eyyûbî (1991) Menâkıb-ı Sultan Süleyman: Risâle-i Padişâh-nâme. Edited by M. Akkuş. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
Fârâbî (1986) Teknik Geometri. Translated by M. Bayrakdar. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
Fârâbî (2022) İlimlerin Sayımı. Translated by A. Arslan. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Farukî, İ. R. (2016) Bilginin İslâmîleştirilmesi: Genel Çalışma Planı ve İlkeler. Translated by F. Koru. İstanbul: Bilimevi Basım Yayın.
Fazlıoğlu, İ. (2015) Akıllı Türk Makul Tarih. İstanbul: Papersense Yayınları.
Fazlıoğlu, İ. (2021) Aded ile Mikdâr: İslâm-Türk Felsefe-Bilim Tarihinin Mathemata Mâcerâsı. Edited by M. Arıkan. İstanbul: Ketebe Yayınları.
Garaudy, R. (2017) İslâm’ın Aynası Camiler. İstanbul: Timaş Yayınları.
Gazalî (2013) Kimyâ-yı Saâdet. Translated by A. Arslan. İstanbul: Hikmet Neşriyat.
Gonzalez, V. (2020) Güzellik ve İslam: İslam Sanatı ve Mimarisinde Estetik. Translated by M. F. Kılıç. İstanbul: Küre Yayınları.
Grabar, O. (2018) İslam Sanatının Oluşumu. Translated by N. Yavuz. İstanbul: Alfa Yayıncılık.
Güzer, C. A. (2009) ‘Modernizmin Gelenekle Uzlaşma Çabası Olarak Cami Mimarlığı’, Mimarlık Dergisi, 348. Available at: http://www.mimarlikdergisi.com/index.cfm?sayfa=mimarlik&DergiSayi=362&RecID=2110 (Accessed: 11 November 2022).
Hakky, R. (2019) ‘The Mosque of Tomorrow’, in Al Naim, M. A., Al Huneidi, H. M. and Abdul Majid, N. H. (eds.) Mosque Architecture: Present Issues and Future Ideas. Kuala Lumpur: Institut Terjemahan & Buku Malaysia Berhad, pp. 65-80.
Hamidullah, M. (2017) İslâm Peygamberi. İstanbul: Beyan Yayınları.
Hegazy, O. (2014) ‘Towards a Contemporary Mosque: Rethinking the Prophet-Mosque in Medina via Applying Socio-Semiotics’, The International Journal of Religion and Spirituality in Society, 4(1), pp. 17-24. doi: 10.18848/2154-8633/CGP/v04i01/51081.
Hillenbrand, R. (2014) ‘Architecture and Politics: The North and South Dome Chambers of the Isfahan Jami’, in Herzig, E. and Stewart, S. (eds.) The Age of the Saljuqs. London: IB Tauris, pp. 149-173.
İbn Hazm (2014) Güvercin Gerdanlığı: Sevgiye ve Sevenlere Dair. Translated by M. Kanık. İstanbul: İnsan Yayınları.
İbn Sînâ (2020) En-Necât: Felsefenin Temel Konuları. Translated by K. Şenel. İstanbul: Dergâh Yayınları.
İbnü’l Heysem (2022) Semeretü’l-Hikme: Geometriye Giriş. Edited by M. A. Koca. İstanbul: Albaraka Yayınları.
İhvân-ı Safâ (2017) İhvân-ı Safâ Risâleleri: Cilt 1. Translated by A. Durusoy et al. Edited by A. Kahraman. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Kahera, A., Abdulmalik, L. and Anz, C. (2009) Design Criteria for Mosques and Islamic Centers: Art, Architecture and Worship. Oxford: Elsevier.
Khan, H. (1997) ‘An Overview of Contemporary Mosque’, in Frishman, M. and Khan, H. (eds.) The Mosque: History, Architectural Development & Regional Diversity. London: Thames and Hudson, pp. 247-267.
Kınalızâde, A. Ç. (2020) Ahlâk-ı Alâî (Günümüz Türkçesiyle). Simplified by M. Demirkol. Ankara: Fecr Yayınları.
Kirazoğlu, M. S. (2013) ‘Cami Mimarisinde Anlatım, Sorunlar ve Öneriler’, in Tokay, H. et al. (eds.) 1. Ulusal Cami Mimarisi Sempozyumu: Gelenekten Geleceğe Cami Mimarisinde Cağdaş Tasarım ve Teknolojileri Bildiri Kitabı. Ankara: DİB Yayınları, pp. 28-40.
Koç, T. (2016) Zamanın Gözleri: Sanat- Dil- Hakikat. İstanbul: İz Yayıncılık.
Koç, T. (2018) İslâm Estetiği. Ankara: TDV Yayınları.
Komisyon (2016) ‘Conserving the Religious and Traditional Values of Muslims with a Dome-less Mosque Architecture: A Case Study of Shah Faisal Mosque, Islamabad’, The First International Conference on Mosque Architecture, pp. V-VIII.
Komisyon (2017) Hadislerle İslam: Hadislerin Hadislerle Yorumu. Edited by M. E. Özafşar et al. Ankara: DİB Yayınları.
Köksal, M. A. (2015) Hz. Muhammed ve İslâmiyet. İstanbul: Erkam Yayınları.
Kuban, D. (2017) Sinan’ın Sanatı ve Selimiye. Edited by M. Özgüleş. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Kutlu Divleli, M. (2021) Camisini Arayan Metropol: Yeni Camiler ve Aktörleri. İstanbul: Pınar Yayınları.
Lâtifî (1977) Evsâf-ı İstanbul. Edited by N. S. Pekin. İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti.
Ledraa, T. (1999) ‘The Charasteristics of Islamic Arts and Their Application in Architecture’, in Abdullah Eben Saleh, M. E. and Alkokani, A. F. (eds.) Proceedings of the Symposium on Mosque Architecture (C1): The Architecture of The Two Holy Mosques. Riyadh: King Saud Univerity College of Architecture and Planning, p. 32.
Muhaddis (n.d.) Mescidler Bölümü. Available at: http://muhaddis.org/cgi-bin/dbman/db.cgi?db=ks&uid=default&view_search=1 (Accessed: 12 November 2022).
Nasr, S. H. (2019) İslâm Sanatı ve Maneviyatı. İstanbul: İnsan Yayınları.
Necipoğlu, G. (1995) Topkapi Scroll: Geometry and Ornament in Islamic Architecture. Edited by J. Bloomfield, T. F. Reese and S. Settis. Santa Monica: The Getty Center Publication Programs.
Numan, İ. (2021) Mîmarlık ve Düşünce Dünyamız. İstanbul: Kubbealtı Neşriyat.
Osmanlıoğlu, M. (2018) Bir Mimarın Kaleminden Camiler Kitabı. İstanbul: Büyüyen Ay Yayınları.
Ökten, S. (2016) Gelenek, Sanat ve Medeniyet. İstanbul: Sufi Kitap Yayınları.
Ökten, S. (2023) Mihrapta Asılı Kandil. İstanbul: Turkuvaz Kitap.
Özel, M. K. (2013) ‘İslam Tapınma Yapısını Kuran Öğelerin Ardışık Zamanlı Ontolojik Analizi’, in Tokay, H. et al. (eds.) 1. Ulusal Cami Mimarisi Sempozyumu: Gelenekten Geleceğe Cami Mimarisinde Cağdaş Tasarım ve Teknolojileri Bildiri Kitabı. Ankara: DİB Yayınları, pp. 226-230.
Özsayıner, Z. C. (1993) Mimar Sinan’ın İstanbul’daki Camii ve Türbelerindeki Yazı Düzeni ve Anlamı. PhD thesis, İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü.
Sâî Mustafa Çelebi (2003) Yapılar Kitabı: Tezkiretü’l-Bünyan ve Tezkiretü’l- Ebniye: Mimar Sinan’ın Anıları. Edited by H. Develi. İstanbul: K Kitaplığı Yayınevi.
Serageldin, I. (1966) ‘Introduction: Background Study’, in Serageldin, I. and Steele, J. (eds.) Architecture of the Contemporary Mosque. London: Academy Editions, pp. 8-11.
Söylemezoğlu, H. (1954) İslâm Dini İlk Camiler ve Osmanlı Camileri. İstanbul: İTÜ Mimarlık Fakültesi.
Sülün, M. (2013) Sanat Eserine Vurulan Kur’an Mührü. Edited by H. H. Demirel. İstanbul: Kaynak Yayınları.
Şenalp, M. H. (2013) ‘Panel: Çağdaş Camiler 1’, in Tokay, H. et al. (eds.) 1. Ulusal Cami Mimarisi Sempozyumu: Gelenekten Geleceğe Cami Mimarisinde Cağdaş Tasarım ve Teknolojileri Bildiri Kitabı. Ankara: DİB Yayınları, pp. 172-183.
Tabbaa, Y. (1985) ‘The Muqarnas Dome: Its Origin and Meaning’, Muqarnas, 3, pp. 61-74. doi: 10.2307/1523084.
Taşkent, A. (2018) Güzelin Peşinde: Fârâbî, İbn Sinâ ve İbn Rüşd’de Estetik. İstanbul: Klasik Yayınları.
Taşkıran, H. İ. (1997) Yazı ve Mimari. İstanbul: YKY.
Taşköprülüzâde, A. E. (2011) Mevzuat’ül Ulûm (İlimler Ansiklopedisi). Edited by M. Çevik. İstanbul: Üçdal Neşriyat.
Türker, Ö. (2018) Anlamı Tamamlamak: İslam Düşünce Geleneğinin Anadolu Coğrafyasındaki Bileşenleri. İstanbul: Ketebe Yayınları.
Ülgen, A. S. (1962a) ‘Türk Mimarisinin Felsefî Özellikleri’, Milletlerarası Birinci Türk Sanatları Kongresi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, pp. 383-388.
Ülgen, A. S. (1962b) ‘XVI. Yüzyılda Türk Mimarisinin İç Dekoru’, Milletlerarası Birinci Türk Sanatları Kongresi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, pp. 384-400.
Vitruvius (2017) Mimarlık Üzerine. Translated by Ç. Dürüşken. İstanbul: Alfa Basım Yayın.
Yetkin, S. K. (1952) ‘İslâm Sanatının Mahiyeti’, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1(1), pp. 44-47.
Conference Participation

Head Office

The Office Al Fozan Headquarters, Prince Turki Bin Abdul Aziz Street, Corniche Road, P.O.Box 38, Al Khobar 31952, Kingdom of Saudi Arabia

Head Office

The Office Al Fozan Headquarters, Prince Turki Bin Abdul Aziz Street, Corniche Road, P.O.Box 38, Al Khobar 31952, Kingdom of Saudi Arabia

You’re leaving us?

Thank you for the interest in the
international conference on mosque
architecture (ICMA)
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed consequat velit at ante bibendum, in dictum elit dignissim. Integer ac ligula eu quam commodo elementum. Aliquam erat volutpat. Phasellus ut justo vel sapien efficitur cursus. Proin nec leo vel dolor gravida consectetur.
Ut id tortor nec turpis lacinia feugiat. Aliquam erat volutpat. Pellentesque habitant morbi tristique senectus et netus et malesuada fames ac turpis egestas. Vestibulum nec cursus nisl. Integer ut quam ac nulla venenatis iaculis vel vel turpis. Fusce hendrerit arcu at dui euismod, id suscipit justo pulvinar. Nulla facilisi.
لوريم إيبسوم دولور سيت أميت، كونسيكتيتور أديبيسينغ إليت. سد كونسيكوات فيليت أت أنتي بيبندوم، إن ديكتوم إليت ديغنيسيم. إنتيجر أك ليغولا إو كوام كومودو إليمنتوم. أليكوام إيرات فولوتبات. فيسللوس أوت جوستو فيل سابين إيفيسيتور كورسوس. بروين نك ليو فيل دولور جرافيدا كونسيكتيتور. أوت إيد تورتور نيك توربيس لاسينيا فيوغيات. أليكوام إيرات فولوتبات. بيلينتيسكو
لوريم إيبسوم دولور سيت أميت، كونسيكتيتور أديبيسينغ إليت. سد كونسيكوات فيليت أت أنتي بيبندوم، إن ديكتوم إليت ديغنيسيم. إنتيجر أك ليغولا إو كوام كومودو إليمنتوم. أليكوام إيرات فولوتبات. فيسللوس أوت جوستو فيل سابين إيفيسيتور كورسوس. بروين نك ليو فيل دولور جرافيدا كونسيكتيتور. أوت إيد تورتور نيك توربيس لاسينيا فيوغيات. أليكوام إيرات فولوتبات. بيلينتيسكو